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我们除了诉讼以外,有没有别的路走?看《易经》就好了,屯、蒙、需、讼,下面有两个卦:一个师,一个比,就是说我们有两条路可以走:一条路就是干到底,最后兴师动众;一条路就是大家好好谈,可以妥协,可以协调,然后大家将心比心,结成同盟,原来诉讼的,也从此和好如初了。可见,比会有比较快乐的前景,而师是令人很忧愁,不知道如何善了的。所以,我们下一集就要来谈谈:师忧比乐。中国的法要修改是非常难的。第一,如果要修改一个法,需要很长的时间,而且前法跟后法,不知从何处切断。照理说,任何一部法都应该加上最后一条——本法到第二年某月某日自动终止。这个叫做日落法则。现在人家之所以不服就是一部法已经用了二十年了,还不修正,还在使用;可如果年年修正,人家也会怀疑:你干吗修正啊?你是不是想方便谁啊?九五算是顺利创始,顺利诞生了,之后就来到上六这一爻。上六爻辞:乘马班如,泣血涟如。骑在马上徘徊不定,晃来晃去,就是产前的阵痛慢慢地在退掉,因为喜悦而哭红了眼睛。涟如是不停地,但是我们学了《易经》就要明白它说不停就是很快就停了,因为不可能长期哭,小孩生出来妈妈连哭三天那不是神经病吗?所以泣血涟如,就是说又难过又高兴,那种滋味不知道怎么说,虽然眼睛红红的,但很快她就笑起来了。整个的过程就是这样的。赌博网开户网址当需要很遥远的时候,大家不会相争不下,反正都要不到,所以大家都客客气气的,可是现在眼看着就要到手了,而只有一个职位,十几个人竞争,这个时候就会小有言。就开始有闲言闲语了——看你的样子你也想争取?你不要了,要到也没有用;你这么积极,是你爸爸给你拉好关系了吧……就有人破坏你,抹黑你,扭曲你,弄得你这样也不对,那样也不是。

赌博网开户网址孟子曰:思诚者,人之道也。追求诚信,是做人的根本法则。人不仅要对他人他事诚信,更要对自己的内心诚信,清楚自己的真正所需。但是如何辨别真正的需要呢?我们又应当如何正确理解需卦的含义呢?一卦中,阴阳随时有可能转化,也就是我们生活中常说的“变卦”。在六爻中,奇数为阳,偶数为阴,如果第1,3,5爻为阳爻,2,4,6为阴爻,那就称为当位;但是如果反过来,就称作不当位。乾卦中的六爻全是阳爻,可见其中三爻是不当位的。那么当遇到不当位的时候,在处理问题时应该注意什么呢?蒙卦象征事物创生后的蒙昧状态,寓意教育要从童蒙抓起。蒙以养正的意思就是通过启蒙教育培养正确的世界观、价值观和人生观。《礼记学记》中也明确提出:建国君民,教学为先。足见教育为人生奠基的远见卓识由来已久。那么,《易经》中的蒙卦对教育究竟有着怎样独到的见解?我们又如何才能达到蒙以养正的目的呢?

男人在社会上第一个要觉悟的就是,我是个男人,他也是个男人,我的地位虽然跟他不一样,但是我价值不会比他低,我只要把本分工作做好,我就有价值,而不是说领多少钱的问题。虽然他领很多钱,可是他在外乱花,都没有去养家,这种行径很卑鄙;我赚的钱虽然很少,可是我不乱花,一分一厘都奉献给家庭,我比他伟大。这样才叫做认分,才叫做守分,才叫做本分。后来总经理的儿子知道了这件事情,就跟他爸爸讲:副总可以这样吗?如果不办他的话,整个公司的风气都完了,所以无论如何要叫法务部办他,起诉都可以,最起码有三项罪名:第一,耽误公务;第二,伪造文书;第三,冒领出差费。天上面动就比较麻烦了,因为以前没有直升机,也没有卫星,伏羲氏怎么看得到天上面是什么?人类聪明就在这里,我们到池塘边就会发现,怎么天空跑到池塘底下去了呢?自己的倒影好像也在池塘里面。这样我们就知道了,古人是发现天会整个倒影在池塘里,于是就说天都在泽水下面,所以泽就是天上面动。。赌博网开户网址在中国社会里面,一个家庭总觉得如果有一个儿子,会带来一番震动。坤卦三条阴爻中,最底下那一爻变成阳的,就是震卦,就是长男。所以,如果一个人姓王,名字叫王震,我们就知道他是排行老大的儿子,否则不会叫这个名字的,名字单字叫震的,比如李震,孔震,程震,都是长子。长子的出生往往会给家里带来一番震动——总算有传人了,总算祖宗有人祭祀了。所以,不要把它想到重男轻女去,女儿有女儿的好处,她会带来很多的和顺之气,女儿从小还会帮忙家事;而儿子就要发奋努力,就要有一番表现,因为所有的希望都在他身上,怎么能不震动?

商纣王暴虐无道,周武王伐纣灭商,是顺应天意民心的,但是商朝的伯夷和叔齐,却认为这是犯上作乱,为了表示忠于商朝,坚决不吃周朝统治下的粮食,最后饿死在首阳山下,留下了“不食周黍”的千古芳名。对于这件事,孔子做何评论呢?《易经》告诉我们,男人要走乾道,女人要走坤道,只有各尽其责,家庭才能和谐。那么,依循乾坤之道,男人如何才能做到“有分”,女人怎样才能做到“有归”呢?《易经》中的需卦告诉我们,人们在获得启蒙之后,就会产生各种各样的需要,正是这种需要,促进了人类的进步和社会的发展,但也正是这种需要,带来了许多烦恼和危机。那么,当我们需要时,应该注意些什么?又该如何正确地对待需要呢?所以我们现在有任期制,就是不让我们太劳累,万一到年纪大了以后,体力不行了,精神也不济了,就会被底下人所包围。历代的君王到最后,就是年纪越大越昏庸,就是上九的亢龙有悔。

阴和阳有高度的配合性,是不可以分开的。后来伏羲慢慢就想到,阴中有阳,阳中有阴,因为他发现把树枝一折断就变阴了,接起来又变阳了。我想这些事情对我们现在来讲,是很常见的现象,可是在当时,伏羲氏发挥了高度的想象力。我们可以看到需卦的卦辞:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。就是说一个人有了需要,要心怀诚信,不要随便开口向人家要东西,不要随便地产生很多欲望,否则就不诚信了,不诚信最后是自己吃亏。假定一个人很诚信,要多少拿多少,不多要,合理的才要,不合理的就不要,没有多多益善的观念,这个人就会光亨。贞者,事之干也。我们说经得起利的考验的人就叫贞,贞就是一个人赚了钱,还能规规矩矩。一般人在穷的时候保持规规矩矩都很难,因为穷会使人不择手段;可是有了钱,要保持规规矩矩就更难了,因为财大气粗。所以穷会害死人,富也会害死人,这样大家就体会到上天是用金钱、财富来考验我们每一个人的。贞者,事之干也。我们说经得起利的考验的人就叫贞,贞就是一个人赚了钱,还能规规矩矩。一般人在穷的时候保持规规矩矩都很难,因为穷会使人不择手段;可是有了钱,要保持规规矩矩就更难了,因为财大气粗。所以穷会害死人,富也会害死人,这样大家就体会到上天是用金钱、财富来考验我们每一个人的。

初爻讲的是什么?是动。任何事情不动的时候,我们不太会被它吸引,一动我们才注意到。第二爻是入,任何事情动就是开始,开始都只是表象而已,动了以后就会比较深入,所以为什么通常下卦的中爻都是比较好,也是比较重要的,就是因为它深入了。老实讲,一个人做一门学问,光靠一本书那就是动一动而已,不算深入,等看了几十本书,经过十几年的实际操作、体验,就已经到了下卦的中爻,这就是入。入了以后还要更深一层去挖,挖里面真正的意思是什么,第三爻就是深。所以,坤卦下卦整个的过程可以表述为:我们看到一个洞,要深入去了解这里面有什么东西,看到以后就循着再进去一些,我们才能够慢慢地接近那个真相,否则就会经常被自己的眼睛欺骗。下卦三爻,以前叫做始、壮、究,现在我们说动、入、深,道理是一样的。屯卦的大象告诉我们:云雷,屯。君子以经纶。云雷,即上卦是云,下卦是雷。雷响以后,万物就抓住机会,就生长出来了。君子看到这种自然现象,就知道:我要么不从事任何事业,游手好闲,只要能过日子,人家也没有办法;可我要建立事业,就要面临屯卦,就要找一个立足点,第一步就是经纶。经纶就是现代所讲的经营管理,不管要开什么店,都要先把经营管理弄好,再小的事业也要把基础稳固扎实,然后才能慢慢去求发展,而且必须要慎重又慎重。赌博网开户网址“含”就是我们把糖果含在嘴巴里面的那种感觉。吃糖果应当没有人会一个一个吞,也不会很快就把糖果咬碎吃掉。吃糖果就是要含,慢慢地含,慢慢去享受去体会,那个过程就叫含。

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